ℹ️ Skipped - page is already crawled
| Filter | Status | Condition | Details |
|---|---|---|---|
| HTTP status | PASS | download_http_code = 200 | HTTP 200 |
| Age cutoff | PASS | download_stamp > now() - 6 MONTH | 0.1 months ago |
| History drop | PASS | isNull(history_drop_reason) | No drop reason |
| Spam/ban | PASS | fh_dont_index != 1 AND ml_spam_score = 0 | ml_spam_score=0 |
| Canonical | PASS | meta_canonical IS NULL OR = '' OR = src_unparsed | Not set |
| Property | Value |
|---|---|
| URL | https://toldot.com/halake.html |
| Last Crawled | 2026-04-12 17:09:12 (3 days ago) |
| First Indexed | 2022-03-15 14:06:14 (4 years ago) |
| HTTP Status Code | 200 |
| Meta Title | Халаке — первая стрижка ребенка (Опшерниш) | Энциклопедия иудаизма онлайн на Толдот.ру |
| Meta Description | Есть древний обычай не стричь мальчика до 3-х лет. Халаке, или Опшерниш — церемония проведения первой стрижки мальчика. |
| Meta Canonical | null |
| Boilerpipe Text |
Халаке
(на идиш
Опшерниш
) — это церемония в честь первой стрижки мальчика, которая обычно проводится в 3 года, так как есть древний обычай не стричь мальчика до этого возраста. Этот обычай упоминается ещё в
Мидраше
. Там сказано: «Три года да будут они для вас арелим (
Ваикра 19:23
). Отсюда: не приучают ребенка к заповедям до трёх лет».
В упомянутой мидрашом фразе Торы можно увидеть основание для т. н.
Законов Орла
(плоды деревьев первых трех лет с посадки).
Но, согласно словам самого мидраша, подобно плодам дерева, первые три года дети — арелим, «запрещены к использованию» (если буквально —«герметично замкнуты на себя»).
И первая заповедь Торы, относящаяся к телу, которую ребенок «выполняет» (кроме
Обрезания
, конечно же), — запрет остригать «край головы» (Ваикра 19:27): «Не стригите краёв волос вокруг головы вашей (“пеат рошхэм”)».
При первой стрижке мальчику оставляют пейот (пейсы в русском произношении) — «края». С этого момента ребенок начинает носить
кипу (ермолку)
и
цицит
— одежду с четырьмя углами, на которых носят особые кисти (собственно цицит). Носить такие кисти на одежде с четырьмя углами заповедано Торой. >
Источник обычая не стричь мальчика также находим в книге Каванот (Каванат Корбан Песах)
раби Хаима Виталя
. Там раби Хаим Виталь рассказывает о том, что его учитель
Аризаль (Ари аКадош)
подстриг своего сына в
день Лаг баОмер
на могиле
раби Шимона бар-Йохая
.
Кроме того, по мнению некоторых мудрецов, сам человек уподобляется дереву (в соответствии со стихом в Дварим 20:19), а волосы человека в
Каббале
связаны с мудростью, которая в действительности является истинным «плодом» человека.
Стригут обычно сами или у парикмахера. Существует обычай предоставлять право стрижки первых локонов какому-нибудь праведнику или старшему родственнику, папе или дедушке.
Также в день первой стрижки ребенок начинает изучать Тору, а точнее «алеф-бет» — алфавит, основу всех знаний.
Говорят, что
Виленский Гаон
всю жизнь был благодарен ребе (учителю), научившему его алфавиту. Этому есть две причины. Первая: алфавит, умение читать — вот что даёт человеку возможность точно знать, что такое Тора, ему не приходится полагаться на чьи-то, может быть, ошибочные, трактовки. Вторая: алфавит — основа всех будущих знаний. Поэтому очень важно, чтобы ребенок получил от первого знакомства с Торой приятные впечатления и ассоциации.
Обычай еврейского народа в Израиле таков: буквы «алеф», «мэм» и «тав» [первая, средняя и последняя буквы еврейского алфавита] мажут мёдом и дают ребенку слизать мёд с буквы, после того, как он правильно повторит звук, обозначаемый этой буквой, за ребе. После этого «проходят» весь алфавит с ребе.
Умелые ребе могут разыграть ребенка так, что даже в новой обстановке он повторяет с радостью и воспринимает это как игру. Если ребенок стесняется, ничего страшного, это не значит, что он, не дай Б-г, не воспринимает слова Торы, просто он ещё маленький.
Также принято давать ребёнку медовый пирог и варёное яйцо. Есть ребе, преподаватели начальных классов, которые организуют эту процедуру для детей. Обычно Вы можете узнать о них у подруг и знакомых. Есть специальные предложения — когда ребенку дают пирог и яйцо, произносят стихи из
книг Пророков
. Пирог — тоже для того, чтобы знакомство с Торой было приятным, а яйцо — символ бесконечности Торы (как и всякая поверхность, не имеющая начала и конца).
У некоторых принято нести ребенка к ребе завернутым в талет, дабы он не видел ничего нечистого в этот столь важный день первого прикосновения к Торе. И хотя в наше время дети видят много всего до своего третьего дня рождения, все-таки обычай остался.
Подытожим. Вы находите ребе, печёте пирог, приносите мёд и варёное яйцо, подарки для ребе и его учеников, заворачиваете ребенка в талит… И в хедер! (Хедер — начальная школа для мальчиков). Потом к раввинам — состричь первые локоны, а потом — к парикмахеру. Локоны можете сохранить на память, но это на ваше усмотрение. |
| Markdown | Whatsapp
и
Telegram
\!
[Статьи](https://toldot.com/articles/) [Аудио](https://toldot.com/audio/lessons/) [Видео](https://toldot.com/tv/video/) [Фото](https://toldot.com/photo/) [Блоги](https://toldot.com/blogs/) [Магазин](https://toldot.com/store/)
[English](https://toldot.com/en/) [עברית](https://toldot.com/he/) [Deutsch](https://toldot.com/ge/)
[Войти]()
[Иудаизм и евреи](https://toldot.com/) [Что такое Иудаизм?](https://toldot.com/iudaizm.html) [Кто такие евреи?](https://toldot.com/evrei.html)
[Темы](https://toldot.com/themes/)[Авторы](https://toldot.com/authors/)[Циклы](https://toldot.com/cycles/)[Проекты Толдота](https://toldot.com/lp/projects.html)
«В чем заключается вершина правильного поведения человека? Вести себя как немой, (чтобы не говорить лашон а-ра...)»Трактат Хулин, 89 лист
- [Главное](https://toldot.com/main/)
- [Статьи](https://toldot.com/articles/ "Отдельные статьи и книги по Иудаизму на русском языке")
- [Аудио](https://toldot.com/audio/lessons/ "Аудиоуроки и подкасты ведущих русскоязычных раввинов")
- [Видео](https://toldot.com/tv/video/ "Видеоролики и лекции по Иудаизму от лучших лекторов Израиля")
- [Фото](https://toldot.com/photo/ "Евреи и еврейство в фотографиях")
- [Блоги](https://toldot.com/blogs/ "Еврейская публицистика")
- [Темы](https://toldot.com/themes/ "Еврейская энциклопедия. Понятия и личности Иудаизма")
- [Авторы](https://toldot.com/authors/ "Авторы Толдота")
- [Циклы](https://toldot.com/cycles/ "Книги, циклы занятий видео и аудио")
- [Жизнь](https://toldot.com/life/)
- [Все о евреях](https://toldot.com/life/ "Основные сведения о евреях")
- [Радио](https://toldot.com/audio/radio/ "Еврейское радио. Уроки Торы и еврейская музыка круглосуточно")
- [Молиться за...](https://toldot.com/life/tfila/ "Список людей, за которых надо молиться. Можно добавить имя")
- [История](https://toldot.com/history/ "Вся еврейская история — в одном таймлайне")
- [Фамилии](https://toldot.com/life/lnames/ "Еврейские фамилии")
- [Имена](https://toldot.com/life/fnames/ "Еврейские имена")
- [Знакомства](https://toldot.com/life/znakomstva/ "Еврейские знакомства")
- [Кладбища](https://toldot.com/life/cemetery/ "Еврейские кладбища")
- [Спросить](https://toldot.com/urava/)
- [Спросить раввина](https://toldot.com/urava/ask/)
- [Спросить семейного консультанта](https://toldot.com/jfamily/adam/adam-ask/)
- [Еврейский календарь](https://toldot.com/urava/jdate/)
- [Мероприятия Толдота](https://toldot.com/urava/lessons/)
- [Семья](https://toldot.com/jfamily/)
- [Муж и жена](https://toldot.com/jfamily/adam/)
- [Женщина](https://toldot.com/jfamily/woman/)
- [Воспитание](https://toldot.com/jfamily/children/)
- [Родители](https://toldot.com/jfamily/parents/)
- [Для детей](https://toldot.com/jfamily/forchildren/)
- [Консультанты](https://toldot.com/jfamily/terapevty/)
- [Шидухи](https://toldot.com/jfamily/znakomstva/)
- [Учеба](https://toldot.com/limud/)
- [Онлайн](https://toldot.com/limud/talmud/ "Талмуд Онлайн")
- [Zoom](https://toldot.com/limud/webinar/ "Онлайн-конференции через Zoom")
- [Даф аЙоми](https://toldot.com/dafyomi/ "Ежедневный лист Талмуда в видео-аудио формате")
- [Офлайн](https://toldot.com/limud/classes/ "Места изучения Торы в Израиле и в мире")
- [Ежедневно](https://toldot.com/limud/daily/ "Ни дня без Торы — листок для ежедневного изучения")
- [Тесты](https://toldot.com/limud/tests/ "Еврейские тесты")
- [Библиотека](https://toldot.com/limud/library/ "Библиотека еврейской книги")
- [Ешива](https://toldot.com/limud/eshiva/ "Ешива Толдот в Иерусалиме")
- [Деньги](https://toldot.com/money/)
- [Магазин](https://toldot.com/store/)
- [Хесед](https://toldot.com/money/hesed/)
- [Детям](https://toldot.com/money/eladeinu/)
- [Мой сайт](https://toldot.com/money/mysite/)
- [Ешива](https://toldot.com/money/projects/)
- [Память](https://toldot.com/money/memory/)
- [Помочь нам](https://toldot.com/money/helpus/)
- [Здание](https://toldot.com/money/helpus/zdanie.html)
- [CЧЕТ ОМЕРА](https://toldot.com/podschetOmera.html)
- [Иудаизм и евреи](https://toldot.com/)
- [Темы](https://toldot.com/themes/)
- Халаке — первая стрижка ребенка (Опшерниш)

[День рождения](https://toldot.com/main/denRozhdeniya.html "День рождения")[Традиция](https://toldot.com/main/tradicia.html "Традиция")[Лаг баомер](https://toldot.com/main/lagbaomer.html "Лаг баомер")[Внимание к ребенку](https://toldot.com/main/vnimanieRebenku.html "Внимание к ребенку")[Стрижка](https://toldot.com/main/strizhka.html "Стрижка")
Тема
# Халаке — первая стрижка ребенка (Опшерниш)
Есть древний обычай не стричь мальчика до 3-х лет. Халаке, или Опшерниш — церемония проведения первой стрижки мальчика.
### В Тему
- [Любовь к ребенку](https://toldot.com/main/lubovRebenku.html "Любовь к ребенку")
- [Хедер](https://toldot.com/main/heder.html "Хедер")
[Все темы](https://toldot.com/themes/)
Подпишитесь на еженедельный дайджест Толдота\!
Авторизуйтесь или просто введите имейл:
Подписаться
### Поделитесь этой страницей со своими друзьями и близкими:
Фейсбук
ВКонтакте
Одноклассники
[Вотсап](<whatsapp://send?text=The text to share! https://toldot.com>)
[](https://toldot.com/halake.html?template=111 "Версия для печати")
**Халаке** (на идиш **Опшерниш**) — это церемония в честь первой стрижки мальчика, которая обычно проводится в 3 года, так как есть древний обычай не стричь мальчика до этого возраста. Этот обычай упоминается ещё в [Мидраше](https://toldot.com/midrash.html). Там сказано: «Три года да будут они для вас арелим (*Ваикра 19:23*). Отсюда: не приучают ребенка к заповедям до трёх лет».
В упомянутой мидрашом фразе Торы можно увидеть основание для т. н. [Законов Орла](https://toldot.com/articles/articles_16095.html) (плоды деревьев первых трех лет с посадки).
Но, согласно словам самого мидраша, подобно плодам дерева, первые три года дети — арелим, «запрещены к использованию» (если буквально —«герметично замкнуты на себя»).
И первая заповедь Торы, относящаяся к телу, которую ребенок «выполняет» (кроме [Обрезания](https://toldot.com/obrezanieBritMila.html), конечно же), — запрет остригать «край головы» (Ваикра 19:27): «Не стригите краёв волос вокруг головы вашей (“пеат рошхэм”)».
При первой стрижке мальчику оставляют пейот (пейсы в русском произношении) — «края». С этого момента ребенок начинает носить [кипу (ермолку)](https://toldot.com/kipa.html) и [цицит](https://toldot.com/cicit.html) — одежду с четырьмя углами, на которых носят особые кисти (собственно цицит). Носить такие кисти на одежде с четырьмя углами заповедано Торой. \>
Источник обычая не стричь мальчика также находим в книге Каванот (Каванат Корбан Песах) [раби Хаима Виталя](https://toldot.com/HaimVital.html). Там раби Хаим Виталь рассказывает о том, что его учитель [Аризаль (Ари аКадош)](https://toldot.com/Arizal.html) подстриг своего сына в [день Лаг баОмер](https://toldot.com/lagbaomer.html) на могиле [раби Шимона бар-Йохая](https://toldot.com/Rashbi.html).
Кроме того, по мнению некоторых мудрецов, сам человек уподобляется дереву (в соответствии со стихом в Дварим 20:19), а волосы человека в [Каббале](https://toldot.com/kabbalah.html) связаны с мудростью, которая в действительности является истинным «плодом» человека.
Стригут обычно сами или у парикмахера. Существует обычай предоставлять право стрижки первых локонов какому-нибудь праведнику или старшему родственнику, папе или дедушке.
Также в день первой стрижки ребенок начинает изучать Тору, а точнее «алеф-бет» — алфавит, основу всех знаний.
Говорят, что [Виленский Гаон](https://toldot.com/VilenskijGaon.html) всю жизнь был благодарен ребе (учителю), научившему его алфавиту. Этому есть две причины. Первая: алфавит, умение читать — вот что даёт человеку возможность точно знать, что такое Тора, ему не приходится полагаться на чьи-то, может быть, ошибочные, трактовки. Вторая: алфавит — основа всех будущих знаний. Поэтому очень важно, чтобы ребенок получил от первого знакомства с Торой приятные впечатления и ассоциации.
Обычай еврейского народа в Израиле таков: буквы «алеф», «мэм» и «тав» \[первая, средняя и последняя буквы еврейского алфавита\] мажут мёдом и дают ребенку слизать мёд с буквы, после того, как он правильно повторит звук, обозначаемый этой буквой, за ребе. После этого «проходят» весь алфавит с ребе.
Умелые ребе могут разыграть ребенка так, что даже в новой обстановке он повторяет с радостью и воспринимает это как игру. Если ребенок стесняется, ничего страшного, это не значит, что он, не дай Б-г, не воспринимает слова Торы, просто он ещё маленький.
Также принято давать ребёнку медовый пирог и варёное яйцо. Есть ребе, преподаватели начальных классов, которые организуют эту процедуру для детей. Обычно Вы можете узнать о них у подруг и знакомых. Есть специальные предложения — когда ребенку дают пирог и яйцо, произносят стихи из [книг Пророков](https://toldot.com/urava/ask/urava_8888.html). Пирог — тоже для того, чтобы знакомство с Торой было приятным, а яйцо — символ бесконечности Торы (как и всякая поверхность, не имеющая начала и конца).
У некоторых принято нести ребенка к ребе завернутым в талет, дабы он не видел ничего нечистого в этот столь важный день первого прикосновения к Торе. И хотя в наше время дети видят много всего до своего третьего дня рождения, все-таки обычай остался.
Подытожим. Вы находите ребе, печёте пирог, приносите мёд и варёное яйцо, подарки для ребе и его учеников, заворачиваете ребенка в талит… И в хедер! (Хедер — начальная школа для мальчиков). Потом к раввинам — состричь первые локоны, а потом — к парикмахеру. Локоны можете сохранить на память, но это на ваше усмотрение.
[Ключевые материалы по этой теме](https://toldot.com/halake.html#filterSelector "Выбранные редактором и пользователями материалы сайта по данной теме")
Выводить материалы
- плашками по важности
- списком по разделу
[Как правильно организовать сыну первую стрижку? **Рав Мендель Агранович** Какие есть обычаи](https://toldot.com/urava/ask/urava_8082.html "Как правильно организовать сыну первую стрижку?")
[Лаг баомер **Рав Элияу Ки-Тов**, из цикла «Книга нашего наследия» Тридцать третий день счета Омера](https://toldot.com/articles/articles_18609.html "Лаг баомер")
[Лаг Баомер **Рав Исроэль-Меир Лау** Смысл и обычаи наступающего дня.](https://toldot.com/articles/articles_3476.html "Лаг Баомер")
[Почему мальчикам не стригут волосы до трех лет? **Рав Реувен Куклин** почему мальчикам не стригут волосы до трех лет](https://toldot.com/urava/ask/urava_2797.html "Почему мальчикам не стригут волосы до трех лет?")
[Халаке **Миша Родионов** Халаке — это старый обычай, который упоминается ещё в Мидраше. Там сказано: «Три года да будут они для вас арелим» (Ваикра 19, 23) — отсюда: не приучают ребенка к заповедям до трёх лет. То есть, подобно плодам дерева, первые три года дети — арелим («запрещены к использованию»), буквально «герметично замкнуты на себя». И первая заповедь Торы, относящаяся к телу, которую ребенок «выполняет» (кроме обрезания, конечно же), — запрет остригать «край головы» — Ваикра 19, 27: «Не стригите краёв волос вокруг головы вашей (пеат рошхэм)».](https://toldot.com/photo/photo_320.html "Халаке")
[Лаг баОмер. Почему еврейские мальчики до трёх лет выглядят как девочки? **Рав Шломо Гольдман**](https://toldot.com/audio/lessons/lessons_24175.html "Лаг баОмер. Почему еврейские мальчики до трёх лет выглядят как девочки?")
[Жизненный цикл 5. Халаке — начало воспитания **Рав Элиезер Ксидо**, из цикла «Жизненный цикл»](https://toldot.com/tv/video/video_24380.html "Жизненный цикл 5. Халаке — начало воспитания")
[Халаке **Илья Долгопольский** В еврейской традиции существует обычай, по которому мальчиков до трехлетнего возраста не стригут. Традиция эта восточного происхождения. Процесс первой стрижки называется « халаке », что с арабского переводится как « стрижка » (горские евреи этот процесс именуют « сер-чира », у европейских евреев он называется « опшерниш »).](https://toldot.com/photo/photo_322.html "Халаке")
[**Браха Губерман** Путешествие на Север](https://toldot.com/blogs/bguberman/bguberman_2817.html "Путешествие на Север")
[**Гади Поллак** Халакнулись и отбармицвились](https://toldot.com/blogs/gpollack/gpollack_1331.html "Халакнулись и отбармицвились")
[Халаке **Илья Долгопольский** С этого момента ребенок начинает носить кипу и цицит — одежду с четырьмя углами, на которых носят особые кисти (собственно цицит ). Носить такие кисти на одежде с четырьмя углами заповедано Торой.](https://toldot.com/photo/photo_321.html "Халаке")
[Если я не радуюсь за других евреев, это грех? **Ципора Харитан** Как быть, если, видя радость тех, у кого есть дети, чувствую себя несчастной? Что делать, если вместо радости в сердце боль и тяжесть? Всё время наступать себе на горло и ходить на обрезания или опшерниш? Или не ходить и сохранять душевное спокойствие?](https://toldot.com/jfamily/woman/woman-ask_12012.html "Если я не радуюсь за других евреев, это грех?")
[**Гади Поллак** Сугубо частный детектив. Пошаговка](https://toldot.com/blogs/gpollack/gpollack_1098.html "Сугубо частный детектив. Пошаговка")
[Рав Ури Рабинович **Александр Горев** Руководитель вечернего колеля Толдот Йешурун в Рамоте, Иерусалим. Во время внесения сына в хедер — есть традиция, что в трехлетнем возрасте в хейдер, завернутого в талит, где ребе знакомит его с еврейским алфавитом.](https://toldot.com/photo/photo_830.html "Рав Ури Рабинович")
[Жизненный цикл 5. Халаке — начало воспитания **Рав Элиезер Ксидо**, из цикла «Жизненный цикл»](https://toldot.com/audio/lessons/lessons_32378.html "Жизненный цикл 5. Халаке — начало воспитания")
Получайте самые интересные и увлекательные материалы за неделю на почту\!
Авторизуйтесь или просто введите имейл:
Подписаться
- [Главное](https://toldot.com/ "Главное")
[Статьи](https://toldot.com/articles/ "Отдельные статьи и книги по Иудаизму на русском языке")
[Аудио](https://toldot.com/audio/lessons/ "Аудиоуроки и подкасты ведущих русскоязычных раввинов")
[Видео](https://toldot.com/tv/video/ "Видеоролики и лекции по Иудаизму от лучших лекторов Израиля")
[Фото](https://toldot.com/photo/ "Евреи и еврейство в фотографиях")
[Блоги](https://toldot.com/blogs/ "Еврейская публицистика")
[Темы](https://toldot.com/themes/ "Еврейская энциклопедия. Понятия и личности Иудаизма")
[Авторы](https://toldot.com/authors/ "Авторы Толдота")
[Циклы](https://toldot.com/cycles/ "Книги, циклы занятий видео и аудио")
- [Жизнь](https://toldot.com/life/ "Жизнь")
- [Все о евреях](https://toldot.com/life/ "Основные сведения о евреях")
- [Радио](https://toldot.com/audio/radio/ "Еврейское радио. Уроки Торы и еврейская музыка круглосуточно")
- [Молиться за...](https://toldot.com/life/tfila/ "Список людей, за которых надо молиться. Можно добавить имя")
- [История](https://toldot.com/history/ "Вся еврейская история — в одном таймлайне")
- [Фамилии](https://toldot.com/life/lnames/ "Еврейские фамилии")
- [Имена](https://toldot.com/life/fnames/ "Еврейские имена")
- [Знакомства](https://toldot.com/life/znakomstva/ "Еврейские знакомства")
- [Кладбища](https://toldot.com/life/cemetery/ "Еврейские кладбища")
- [Спросить](https://toldot.com/urava/ask/ "Спросить")
- [Спросить раввина](https://toldot.com/urava/ask/)
- [Спросить семейного консультанта](https://toldot.com/jfamily/adam/adam-ask/)
- [Еврейский календарь](https://toldot.com/urava/jdate/)
- [Мероприятия Толдота](https://toldot.com/urava/lessons/)
- [Семья](https://toldot.com/jfamily/ "Семья")
- [Муж и жена](https://toldot.com/jfamily/adam/)
- [Женщина](https://toldot.com/jfamily/woman/)
- [Воспитание](https://toldot.com/jfamily/children/)
- [Родители](https://toldot.com/jfamily/parents/)
- [Для детей](https://toldot.com/jfamily/forchildren/)
- [Консультанты](https://toldot.com/jfamily/terapevty/)
- [Шидухи](https://toldot.com/jfamily/znakomstva/)
- [Учеба](https://toldot.com/limud/talmud/ "Учеба")
- [Онлайн](https://toldot.com/limud/talmud/ "Талмуд Онлайн")
- [Zoom](https://toldot.com/limud/webinar/ "Онлайн-конференции через Zoom")
- [Даф аЙоми](https://toldot.com/dafyomi/ "Ежедневный лист Талмуда в видео-аудио формате")
- [Офлайн](https://toldot.com/limud/classes/ "Места изучения Торы в Израиле и в мире")
- [Ежедневно](https://toldot.com/limud/daily/ "Ни дня без Торы - листок для ежедневного изучения")
- [На почту](https://toldot.com/podpiska/ "Наши рассылки")
- [Тесты](https://toldot.com/limud/tests/ "Еврейские тесты")
- [Библиотека](https://toldot.com/limud/library/ "Библиотека еврейской книги")
- [Ешива](https://toldot.com/limud/eshiva/ "Ешива Толдот в Иерусалиме")
- [Деньги](https://toldot.com/money/hesed/ "Деньги")
- [Магазин](https://toldot.com/store/)
- [Хесед](https://toldot.com/money/hesed/)
- [Детям](https://toldot.com/money/eladeinu/)
- [Мой сайт](https://toldot.com/money/mysite/)
- [Ешива](https://toldot.com/money/projects/)
- [Талмуд ONL](https://toldot.com/money/talmud/)
- [Память](https://toldot.com/money/memory/)
- [Помочь нам](https://toldot.com/money/helpus/)
- [Моё](https://toldot.com/my/ "Моё")
- [Отложенное](https://toldot.com/my/deferred/)
- [Подписки](https://toldot.com/my/subscription/)
- [Мои вопросы](https://toldot.com/my/ask/rabbi/)
- [Консультации](https://toldot.com/my/ask/family/)
- [Тесты](https://toldot.com/my/tests/)
- [Рассылки](https://toldot.com/my/mailing/)
- [Аккаунт](https://toldot.com/my/personal/)
- [О нас](https://toldot.com/about/ "О нас")
- [О сайте](https://toldot.com/about/behaviour/ "О сайте")
- [Проекты и координаторы](https://toldot.com/about/coordinators/ "Проекты и координаторы")
- [RSS](https://toldot.com/about/RSS/ "RSS")
- [Реклама](https://toldot.com/about/advert/ "Реклама")
- [Еврейские сайты](https://toldot.com/about/links/ "Еврейские сайты")
- [Написать нам](https://toldot.com/about/send-email/ "Написать нам")
- [Конфиденциальность](https://toldot.com/about/privacy/ "Конфиденциальность")
- [Толдот](https://toldot.com/general/toldotyeshurun/ "Толдот Йешурун")
- [Программы](https://toldot.com/general/toldotyeshurun/ "Программы")
- [Лемаан еладейну](https://toldot.com/general/eladeinu/ "Лемаан еладейну")
- [Женские уроки](https://toldot.com/general/womenclasses/ "Женские уроки")
- [Издательство](https://toldot.com/general/publications/ "Издательство")
- [Ешива](https://toldot.com/general/eshiva/ "Ешива")
- [Колель](https://toldot.com/general/rkolel/ "Раввинский колель")
- [Фонд Наследия](https://toldot.com/general/fondNaslediya/ "Фонд Наследия рава Ицхака Зильбера")
- [Детский центр](https://toldot.com/tora/articles/articles_27222.html "Детский центр")
- [Связь и помощь](https://toldot.com/general/help/ "Наши контакты и способы помочь нам")
Вы находитесь на мобильной версии сайта
Мобильная версия сайта
Обычная версия сайта
Тел.: [\+972-(0)-25-400-005](<tel: +972-25-400-005> "Телефон офиса в Иерусалиме") Факс: [\+972-(0)-25-400-946](<tel: +972-25-400-946> "Факс офиса в Иерусалиме") [Написать в редакцию](https://toldot.com/about/send-email/) Адрес: [Yehudim veYahadut, PO Box 23156, Jerusalem 9123101, Israel](https://maps.app.goo.gl/PExDDsNEosVsrfvD8 "Адрес редакции сайта Толдот и организации Йеудим веЯадут на Google Maps")
- [Толдот — всё про иудаизм и евреев](https://www.facebook.com/toldot.ru/ "Лучшие материалы и анонсы сайта в одной ленте. Обновление раз в несколько часов")
- [Еврейская женщина — Толдот](https://www.facebook.com/toldot.jewish.woman/ "Канал для еврейских женшин!")
[](https://vkontakte.ru/public24459974 "Страничка нашего сайта во ВКонтакте") [](https://toldot.com/RSS/ "Страница со ссылками на новостные каналы сайта") [](https://toldot.com/podpiska/ "Подписка на имейл-рассылки сайта")
[](https://itunes.apple.com/ru/developer/toldos-yeshurun/id435468016?l=ru&mt=8 "Наши приложения в Apple AppStore") [](https://play.google.com/store/apps/developer?id=Toldot+Yeshurun&hl=ru "Наши приложения в Google Play")
## [Иудаизм и евреи](https://toldot.com/ "Иудаизм и евреи: еврейский сайт для евреев и о евреях")
© **2002–2026 [Toldot.com](https://toldot.com/)**
**Опечатка? Выделите и нажмите Ctrl+Enter**
Перепечатка материалов приветствуется с обязательной активной гиперссылкой на Toldot.com
после каждого процитированного материала
На сайте могут встречаться изображения, сформированные искусственным интеллектом
Просмотр вами страниц сайта означает автоматическое согласие с нашей
[Политикой конфиденциальности и условиями хранения и обработки персональных данных](https://toldot.com/about/privacy/)
Ссылку на ее актуальную версию всегда можно найти в футере сайта
Согласен
**Мы просим евреев не пользоваться нашим сайтом в [Шаббат](https://toldot.com/shabbat.html) и [Еврейские праздники](https://toldot.com/holidays.html)**

[](http://statcounter.com/ "web analytics")
 |
| Readable Markdown | [](https://toldot.com/halake.html?template=111 "Версия для печати")
**Халаке** (на идиш **Опшерниш**) — это церемония в честь первой стрижки мальчика, которая обычно проводится в 3 года, так как есть древний обычай не стричь мальчика до этого возраста. Этот обычай упоминается ещё в [Мидраше](https://toldot.com/midrash.html). Там сказано: «Три года да будут они для вас арелим (*Ваикра 19:23*). Отсюда: не приучают ребенка к заповедям до трёх лет».
В упомянутой мидрашом фразе Торы можно увидеть основание для т. н. [Законов Орла](https://toldot.com/articles/articles_16095.html) (плоды деревьев первых трех лет с посадки).
Но, согласно словам самого мидраша, подобно плодам дерева, первые три года дети — арелим, «запрещены к использованию» (если буквально —«герметично замкнуты на себя»).
И первая заповедь Торы, относящаяся к телу, которую ребенок «выполняет» (кроме [Обрезания](https://toldot.com/obrezanieBritMila.html), конечно же), — запрет остригать «край головы» (Ваикра 19:27): «Не стригите краёв волос вокруг головы вашей (“пеат рошхэм”)».
При первой стрижке мальчику оставляют пейот (пейсы в русском произношении) — «края». С этого момента ребенок начинает носить [кипу (ермолку)](https://toldot.com/kipa.html) и [цицит](https://toldot.com/cicit.html) — одежду с четырьмя углами, на которых носят особые кисти (собственно цицит). Носить такие кисти на одежде с четырьмя углами заповедано Торой. \>
Источник обычая не стричь мальчика также находим в книге Каванот (Каванат Корбан Песах) [раби Хаима Виталя](https://toldot.com/HaimVital.html). Там раби Хаим Виталь рассказывает о том, что его учитель [Аризаль (Ари аКадош)](https://toldot.com/Arizal.html) подстриг своего сына в [день Лаг баОмер](https://toldot.com/lagbaomer.html) на могиле [раби Шимона бар-Йохая](https://toldot.com/Rashbi.html).
Кроме того, по мнению некоторых мудрецов, сам человек уподобляется дереву (в соответствии со стихом в Дварим 20:19), а волосы человека в [Каббале](https://toldot.com/kabbalah.html) связаны с мудростью, которая в действительности является истинным «плодом» человека.
Стригут обычно сами или у парикмахера. Существует обычай предоставлять право стрижки первых локонов какому-нибудь праведнику или старшему родственнику, папе или дедушке.
Также в день первой стрижки ребенок начинает изучать Тору, а точнее «алеф-бет» — алфавит, основу всех знаний.
Говорят, что [Виленский Гаон](https://toldot.com/VilenskijGaon.html) всю жизнь был благодарен ребе (учителю), научившему его алфавиту. Этому есть две причины. Первая: алфавит, умение читать — вот что даёт человеку возможность точно знать, что такое Тора, ему не приходится полагаться на чьи-то, может быть, ошибочные, трактовки. Вторая: алфавит — основа всех будущих знаний. Поэтому очень важно, чтобы ребенок получил от первого знакомства с Торой приятные впечатления и ассоциации.
Обычай еврейского народа в Израиле таков: буквы «алеф», «мэм» и «тав» \[первая, средняя и последняя буквы еврейского алфавита\] мажут мёдом и дают ребенку слизать мёд с буквы, после того, как он правильно повторит звук, обозначаемый этой буквой, за ребе. После этого «проходят» весь алфавит с ребе.
Умелые ребе могут разыграть ребенка так, что даже в новой обстановке он повторяет с радостью и воспринимает это как игру. Если ребенок стесняется, ничего страшного, это не значит, что он, не дай Б-г, не воспринимает слова Торы, просто он ещё маленький.
Также принято давать ребёнку медовый пирог и варёное яйцо. Есть ребе, преподаватели начальных классов, которые организуют эту процедуру для детей. Обычно Вы можете узнать о них у подруг и знакомых. Есть специальные предложения — когда ребенку дают пирог и яйцо, произносят стихи из [книг Пророков](https://toldot.com/urava/ask/urava_8888.html). Пирог — тоже для того, чтобы знакомство с Торой было приятным, а яйцо — символ бесконечности Торы (как и всякая поверхность, не имеющая начала и конца).
У некоторых принято нести ребенка к ребе завернутым в талет, дабы он не видел ничего нечистого в этот столь важный день первого прикосновения к Торе. И хотя в наше время дети видят много всего до своего третьего дня рождения, все-таки обычай остался.
Подытожим. Вы находите ребе, печёте пирог, приносите мёд и варёное яйцо, подарки для ребе и его учеников, заворачиваете ребенка в талит… И в хедер! (Хедер — начальная школа для мальчиков). Потом к раввинам — состричь первые локоны, а потом — к парикмахеру. Локоны можете сохранить на память, но это на ваше усмотрение. |
| Shard | 153 (laksa) |
| Root Hash | 7469142318576550953 |
| Unparsed URL | com,toldot!/halake.html s443 |