🕷️ Crawler Inspector

URL Lookup

Direct Parameter Lookup

Raw Queries and Responses

1. Shard Calculation

Query:

Response:

Calculated Shard: 149 (from laksa079)

2. Crawled Status Check

Query:

curl -X POST \
  'http://laksa149.int.ahrefs:8124/' \
  -H 'Content-Type: text/plain' \
  -H 'X-ClickHouse-Database: crawler3' \
  -H 'Authorization: Basic YXBpOg==' \
  -d 'SELECT getAhrefsURLFromUnparsed(src_unparsed) AS found_url, ifNull(toUnixTimestamp(download_stamp), 0) AS crawl_time, ifNull(toUnixTimestamp(props_url_first_seen), 0) AS first_indexed_time, download_http_code AS http_code, src_unparsed AS src_unparsed, src_root_hash AS src_root_hash, history_drop_reason AS history_drop_reason, meta_title AS meta_title, meta_descriptions AS meta_descriptions, attrs_boilerpipe_text AS attrs_boilerpipe_text, attrs_markdown AS attrs_markdown, attrs_readable_markdown AS attrs_readable_markdown, meta_canonical AS meta_canonical FROM crawler3.page_info_local FINAL PREWHERE (src_root_hash, src_unparsed) IN ((getAhrefsRootHashFromUnparsed(getAhrefsUnparsedNoserviceFromURL(\'http://www.osu.ru/doc/2162\')), getAhrefsUnparsedNoserviceFromURL(\'http://www.osu.ru/doc/2162\'))) FORMAT JSONEachRow'

Response:

{"found_url":"http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2162","crawl_time":1775210216,"first_indexed_time":1376009341,"http_code":200,"src_unparsed":"ru,osu!www,\/doc\/2162 h80","src_root_hash":"15614809875317239149","history_drop_reason":null,"meta_title":"Дни Японии в ОГУ | Икебана","meta_descriptions":[],"attrs_boilerpipe_text":"Икебана\n…\"Син, соэ, дзюси, хикаэ\"…\nШепчу я как заклятье,\nНад цветами колдуя\nИ чудо свершается!\nИз пучка невероятно чего –\nИкебана!\nИкебана – искусство аранжировки срезанных цветов в вазах. Икебана в переводе на русский язык означает \"жизнь цветов\" (\"ике\" – жизнь, \"хана\" – цветы).\nРодилось искусство икебаны в Индии. В начале, каждая композиция отражала духовный мир составившего ее человека, его мировоззрение и чувства. Пройдя путь через Китай и Корею в Японию, икебана из ритуального подношения цветов Будде превратилась в особенно ценный вид искусства и стала неотъемлемой частью духовной жизни японского народа, одной из его наиболее красивых национальных традиций.\nПростота как знак оригинальности – вот кредо истинных художников икебаны. Их творения напоминают японские стихи хайку: их отличают те же краткость, глубина и совершенство.\nПо легенде, в период правления  императора Емэй (VI век) наследный принц Сетоку, активный пропагандист буддизма, путешествовал в поисках подходящего места для нового храма. Он решил искупаться в пруду и повесил на иву амулет с изображением Нейрин Канон, богини милосердия. Выйдя из воды, принц не смог снять вросший в дерево амулет и поэтому посчитал это место священным. Здесь был построен храм Сиундзанте ходэра (\"вершина горы фиолетовых облаков\"). Первым настоятелем храма в Киото, стал один из учеников Сетоку – священник Оно Но Имоко. После посещения в 603 году Китая он впервые стал составлять алтарные композиции из живых цветов и вскоре взял себе имя Сэн Му Икэнобо. Алтарные композиции привлекали внимание верующих своей простотой и изысканностью. Композиции того времени назывались \"Татэбана\".\nОбучение икебане японский мастер обычно начинает рассказом о двух эпизодах из истории этого искусства. Вот один из них:\nТогдашний правитель Японии – сегун Тоетоми Хидэеси захотел увидеть Сад прославленного мастера чайной церемонии Сэнно Рикю (XVI век), славившийся прекрасными цветами повилики. Ранним утром он прибыл в этот сад, и велико же было его изумление, когда он увидел, что все цветы срезаны и лишь из одного сделана икебана в его честь. Сэнно Рикю пояснил гостю свое странное поведение: \"Множество цветов рассеяло бы ваше внимание, а этот один, самый прекрасный, призван воплотить красоту всего сада\".\nИкебана развивается в рамках определенных школ и стилей. Самые известные японские школы: Икэнобо, Охара и Согэцу.\nВ Японии это искусство продолжает оставаться объектом серьезного познания, длительного и трудоемкого обучения, освоения священного ритуального действа, поскольку для многих икебана остается не только элементом национальной культурной традиции, но и совершенной моделью мироздания.\nВажнейшие элементы икебаны\nПринцип построения икебаны\nОсновные стили икебаны\nЗаповеди составления традиционной икебаны\nСимволика деревьев и цветов в композиции","attrs_markdown":"# Дни Японии в Оренбургском государственном университете\nToggle navigation\n\n- [Дни Японии в ОГУ](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/1166)\n- [Программа мероприятий](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/1167)\n- [Фотоальбом](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/1168)\n- [О прошедших мероприятиях](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/1245)\n- [О Японии и японцах](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/1169)\n- [Культура Японии](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/1555)\n  - [Книги Японского литературного проекта](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/1215)\n  - [Художественные фильмы](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/1176)\n  - [Документальные фильмы](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/1558)\n  - [Манга](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/1609)\n  - [Кимоно](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2149)\n  - [Икебана](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2162)\n  - [Аниме](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2196)\n  - [Оригами](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2201)\n  - [Чайная церемония](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2202)\n  - [Японская каллиграфия](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2203)\n  - [Японская кухня](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2217)\n  - [Японское боевое искусство](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2226)\n  - [Игра го](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2480)\n  - [Намбан арт](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/3027)\n- [Центр японского языка и культуры](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/1602)\n\n[Дни Японии в ОГУ](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/1166) \\> [Культура Японии](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/1555)\n\n## Икебана\n…\"Син, соэ, дзюси, хикаэ\"…  \nШепчу я как заклятье,  \nНад цветами колдуя  \nИ чудо свершается\\!  \nИз пучка невероятно чего –   \nИкебана\\!\n\nИкебана – искусство аранжировки срезанных цветов в вазах. Икебана в переводе на русский язык означает \"жизнь цветов\" (\"ике\" – жизнь, \"хана\" – цветы).\n\n|   |   |   |\n|---|---|---|\n| [![Открыть в новом окне \\[69 Kb\\]](http:\/\/www.osu.ru\/img\/culture\/days_japan\/ikebana\/01m.jpg)](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2162 \"Открыть в новом окне [69 Kb]\") | [![Открыть в новом окне \\[48 Kb\\]](http:\/\/www.osu.ru\/img\/culture\/days_japan\/ikebana\/03m.jpg)](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2162 \"Открыть в новом окне [48 Kb]\") | [![Открыть в новом окне \\[70 Kb\\]](http:\/\/www.osu.ru\/img\/culture\/days_japan\/ikebana\/05m.jpg)](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2162 \"Открыть в новом окне [70 Kb]\") |\n\nРодилось искусство икебаны в Индии. В начале, каждая композиция отражала духовный мир составившего ее человека, его мировоззрение и чувства. Пройдя путь через Китай и Корею в Японию, икебана из ритуального подношения цветов Будде превратилась в особенно ценный вид искусства и стала неотъемлемой частью духовной жизни японского народа, одной из его наиболее красивых национальных традиций.\n\nПростота как знак оригинальности – вот кредо истинных художников икебаны. Их творения напоминают японские стихи хайку: их отличают те же краткость, глубина и совершенство.\n\nПо легенде, в период правления императора Емэй (VI век) наследный принц Сетоку, активный пропагандист буддизма, путешествовал в поисках подходящего места для нового храма. Он решил искупаться в пруду и повесил на иву амулет с изображением Нейрин Канон, богини милосердия. Выйдя из воды, принц не смог снять вросший в дерево амулет и поэтому посчитал это место священным. Здесь был построен храм Сиундзанте ходэра (\"вершина горы фиолетовых облаков\"). Первым настоятелем храма в Киото, стал один из учеников Сетоку – священник Оно Но Имоко. После посещения в 603 году Китая он впервые стал составлять алтарные композиции из живых цветов и вскоре взял себе имя Сэн Му Икэнобо. Алтарные композиции привлекали внимание верующих своей простотой и изысканностью. Композиции того времени назывались \"Татэбана\".\n\n|   |   |   |\n|---|---|---|\n| [![Открыть в новом окне \\[26 Kb\\]](http:\/\/www.osu.ru\/img\/culture\/days_japan\/ikebana\/02m.jpg)](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2162 \"Открыть в новом окне [26 Kb]\") | [![Открыть в новом окне \\[44 Kb\\]](http:\/\/www.osu.ru\/img\/culture\/days_japan\/ikebana\/04m.jpg)](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2162 \"Открыть в новом окне [44 Kb]\") | [![Открыть в новом окне \\[28 Kb\\]](http:\/\/www.osu.ru\/img\/culture\/days_japan\/ikebana\/06m.jpg)](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2162 \"Открыть в новом окне [28 Kb]\") |\n\nОбучение икебане японский мастер обычно начинает рассказом о двух эпизодах из истории этого искусства. Вот один из них:\n\nТогдашний правитель Японии – сегун Тоетоми Хидэеси захотел увидеть Сад прославленного мастера чайной церемонии Сэнно Рикю (XVI век), славившийся прекрасными цветами повилики. Ранним утром он прибыл в этот сад, и велико же было его изумление, когда он увидел, что все цветы срезаны и лишь из одного сделана икебана в его честь. Сэнно Рикю пояснил гостю свое странное поведение: \"Множество цветов рассеяло бы ваше внимание, а этот один, самый прекрасный, призван воплотить красоту всего сада\".\n\nИкебана развивается в рамках определенных школ и стилей. Самые известные японские школы: Икэнобо, Охара и Согэцу.\n\nВ Японии это искусство продолжает оставаться объектом серьезного познания, длительного и трудоемкого обучения, освоения священного ритуального действа, поскольку для многих икебана остается не только элементом национальной культурной традиции, но и совершенной моделью мироздания.\n\n[Важнейшие элементы икебаны](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2184)\n\n[Принцип построения икебаны](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2184#1)\n\n[Основные стили икебаны](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2185)\n\n[Заповеди составления традиционной икебаны](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2186)\n\n[Символика деревьев и цветов в композиции](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2186#1)\n\n© [Центр японского языка и культуры ОГУ](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/1284 \"Центр японского языка и культуры\"), здание научной библиотеки ОГУ (ауд. 170404)\n\n(3532) 37-25-95 [japancenter@mail.osu.ru](mailto:japancenter@mail.osu.ru)\n\nРазработка: [ЦИТ ОГУ](http:\/\/cit.osu.ru\/)","attrs_readable_markdown":"## Икебана\n…\"Син, соэ, дзюси, хикаэ\"…  \nШепчу я как заклятье,  \nНад цветами колдуя  \nИ чудо свершается\\!  \nИз пучка невероятно чего –   \nИкебана\\!\n\nИкебана – искусство аранжировки срезанных цветов в вазах. Икебана в переводе на русский язык означает \"жизнь цветов\" (\"ике\" – жизнь, \"хана\" – цветы).\n\n|   |   |   |\n|---|---|---|\n| [![Открыть в новом окне \\[69 Kb\\]](http:\/\/www.osu.ru\/img\/culture\/days_japan\/ikebana\/01m.jpg)](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2162 \"Открыть в новом окне [69 Kb]\") | [![Открыть в новом окне \\[48 Kb\\]](http:\/\/www.osu.ru\/img\/culture\/days_japan\/ikebana\/03m.jpg)](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2162 \"Открыть в новом окне [48 Kb]\") | [![Открыть в новом окне \\[70 Kb\\]](http:\/\/www.osu.ru\/img\/culture\/days_japan\/ikebana\/05m.jpg)](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2162 \"Открыть в новом окне [70 Kb]\") |\n\nРодилось искусство икебаны в Индии. В начале, каждая композиция отражала духовный мир составившего ее человека, его мировоззрение и чувства. Пройдя путь через Китай и Корею в Японию, икебана из ритуального подношения цветов Будде превратилась в особенно ценный вид искусства и стала неотъемлемой частью духовной жизни японского народа, одной из его наиболее красивых национальных традиций.\n\nПростота как знак оригинальности – вот кредо истинных художников икебаны. Их творения напоминают японские стихи хайку: их отличают те же краткость, глубина и совершенство.\n\nПо легенде, в период правления императора Емэй (VI век) наследный принц Сетоку, активный пропагандист буддизма, путешествовал в поисках подходящего места для нового храма. Он решил искупаться в пруду и повесил на иву амулет с изображением Нейрин Канон, богини милосердия. Выйдя из воды, принц не смог снять вросший в дерево амулет и поэтому посчитал это место священным. Здесь был построен храм Сиундзанте ходэра (\"вершина горы фиолетовых облаков\"). Первым настоятелем храма в Киото, стал один из учеников Сетоку – священник Оно Но Имоко. После посещения в 603 году Китая он впервые стал составлять алтарные композиции из живых цветов и вскоре взял себе имя Сэн Му Икэнобо. Алтарные композиции привлекали внимание верующих своей простотой и изысканностью. Композиции того времени назывались \"Татэбана\".\n\n|   |   |   |\n|---|---|---|\n| [![Открыть в новом окне \\[26 Kb\\]](http:\/\/www.osu.ru\/img\/culture\/days_japan\/ikebana\/02m.jpg)](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2162 \"Открыть в новом окне [26 Kb]\") | [![Открыть в новом окне \\[44 Kb\\]](http:\/\/www.osu.ru\/img\/culture\/days_japan\/ikebana\/04m.jpg)](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2162 \"Открыть в новом окне [44 Kb]\") | [![Открыть в новом окне \\[28 Kb\\]](http:\/\/www.osu.ru\/img\/culture\/days_japan\/ikebana\/06m.jpg)](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2162 \"Открыть в новом окне [28 Kb]\") |\n\nОбучение икебане японский мастер обычно начинает рассказом о двух эпизодах из истории этого искусства. Вот один из них:\n\nТогдашний правитель Японии – сегун Тоетоми Хидэеси захотел увидеть Сад прославленного мастера чайной церемонии Сэнно Рикю (XVI век), славившийся прекрасными цветами повилики. Ранним утром он прибыл в этот сад, и велико же было его изумление, когда он увидел, что все цветы срезаны и лишь из одного сделана икебана в его честь. Сэнно Рикю пояснил гостю свое странное поведение: \"Множество цветов рассеяло бы ваше внимание, а этот один, самый прекрасный, призван воплотить красоту всего сада\".\n\nИкебана развивается в рамках определенных школ и стилей. Самые известные японские школы: Икэнобо, Охара и Согэцу.\n\nВ Японии это искусство продолжает оставаться объектом серьезного познания, длительного и трудоемкого обучения, освоения священного ритуального действа, поскольку для многих икебана остается не только элементом национальной культурной традиции, но и совершенной моделью мироздания.\n\n[Важнейшие элементы икебаны](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2184)\n\n[Принцип построения икебаны](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2184#1)\n\n[Основные стили икебаны](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2185)\n\n[Заповеди составления традиционной икебаны](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2186)\n\n[Символика деревьев и цветов в композиции](http:\/\/www.osu.ru\/doc\/2186#1)","meta_canonical":null}

3. Robots.txt Check

Query:

Response:

4. Spam/Ban Check

Query:

Response:

5. Seen Status Check

ℹ️ Skipped - page is already crawled

📄

INDEXABLE

✅

CRAWLED

14 days ago

🤖

ROBOTS ALLOWED

Page Info Filters

Filter	Status	Condition	Details
HTTP status	PASS	`download_http_code = 200`	HTTP 200
Age cutoff	PASS	`download_stamp > now() - 6 MONTH`	0.5 months ago
History drop	PASS	`isNull(history_drop_reason)`	No drop reason
Spam/ban	PASS	`fh_dont_index != 1 AND ml_spam_score = 0`	ml_spam_score=0
Canonical	PASS	`meta_canonical IS NULL OR = '' OR = src_unparsed`	Not set

Page Details

Property	Value
URL	http://www.osu.ru/doc/2162
Last Crawled	2026-04-03 09:56:56 (14 days ago)
First Indexed	2013-08-09 00:49:01 (12 years ago)
HTTP Status Code	200
Meta Title	Дни Японии в ОГУ \| Икебана
Meta Description	null
Meta Canonical	null
Boilerpipe Text	Икебана …"Син, соэ, дзюси, хикаэ"… Шепчу я как заклятье, Над цветами колдуя И чудо свершается! Из пучка невероятно чего – Икебана! Икебана – искусство аранжировки срезанных цветов в вазах. Икебана в переводе на русский язык означает "жизнь цветов" ("ике" – жизнь, "хана" – цветы). Родилось искусство икебаны в Индии. В начале, каждая композиция отражала духовный мир составившего ее человека, его мировоззрение и чувства. Пройдя путь через Китай и Корею в Японию, икебана из ритуального подношения цветов Будде превратилась в особенно ценный вид искусства и стала неотъемлемой частью духовной жизни японского народа, одной из его наиболее красивых национальных традиций. Простота как знак оригинальности – вот кредо истинных художников икебаны. Их творения напоминают японские стихи хайку: их отличают те же краткость, глубина и совершенство. По легенде, в период правления императора Емэй (VI век) наследный принц Сетоку, активный пропагандист буддизма, путешествовал в поисках подходящего места для нового храма. Он решил искупаться в пруду и повесил на иву амулет с изображением Нейрин Канон, богини милосердия. Выйдя из воды, принц не смог снять вросший в дерево амулет и поэтому посчитал это место священным. Здесь был построен храм Сиундзанте ходэра ("вершина горы фиолетовых облаков"). Первым настоятелем храма в Киото, стал один из учеников Сетоку – священник Оно Но Имоко. После посещения в 603 году Китая он впервые стал составлять алтарные композиции из живых цветов и вскоре взял себе имя Сэн Му Икэнобо. Алтарные композиции привлекали внимание верующих своей простотой и изысканностью. Композиции того времени назывались "Татэбана". Обучение икебане японский мастер обычно начинает рассказом о двух эпизодах из истории этого искусства. Вот один из них: Тогдашний правитель Японии – сегун Тоетоми Хидэеси захотел увидеть Сад прославленного мастера чайной церемонии Сэнно Рикю (XVI век), славившийся прекрасными цветами повилики. Ранним утром он прибыл в этот сад, и велико же было его изумление, когда он увидел, что все цветы срезаны и лишь из одного сделана икебана в его честь. Сэнно Рикю пояснил гостю свое странное поведение: "Множество цветов рассеяло бы ваше внимание, а этот один, самый прекрасный, призван воплотить красоту всего сада". Икебана развивается в рамках определенных школ и стилей. Самые известные японские школы: Икэнобо, Охара и Согэцу. В Японии это искусство продолжает оставаться объектом серьезного познания, длительного и трудоемкого обучения, освоения священного ритуального действа, поскольку для многих икебана остается не только элементом национальной культурной традиции, но и совершенной моделью мироздания. Важнейшие элементы икебаны Принцип построения икебаны Основные стили икебаны Заповеди составления традиционной икебаны Символика деревьев и цветов в композиции
Markdown	# Дни Японии в Оренбургском государственном университете Toggle navigation - [Дни Японии в ОГУ](http://www.osu.ru/doc/1166) - [Программа мероприятий](http://www.osu.ru/doc/1167) - [Фотоальбом](http://www.osu.ru/doc/1168) - [О прошедших мероприятиях](http://www.osu.ru/doc/1245) - [О Японии и японцах](http://www.osu.ru/doc/1169) - [Культура Японии](http://www.osu.ru/doc/1555) - [Книги Японского литературного проекта](http://www.osu.ru/doc/1215) - [Художественные фильмы](http://www.osu.ru/doc/1176) - [Документальные фильмы](http://www.osu.ru/doc/1558) - [Манга](http://www.osu.ru/doc/1609) - [Кимоно](http://www.osu.ru/doc/2149) - [Икебана](http://www.osu.ru/doc/2162) - [Аниме](http://www.osu.ru/doc/2196) - [Оригами](http://www.osu.ru/doc/2201) - [Чайная церемония](http://www.osu.ru/doc/2202) - [Японская каллиграфия](http://www.osu.ru/doc/2203) - [Японская кухня](http://www.osu.ru/doc/2217) - [Японское боевое искусство](http://www.osu.ru/doc/2226) - [Игра го](http://www.osu.ru/doc/2480) - [Намбан арт](http://www.osu.ru/doc/3027) - [Центр японского языка и культуры](http://www.osu.ru/doc/1602) [Дни Японии в ОГУ](http://www.osu.ru/doc/1166) \> [Культура Японии](http://www.osu.ru/doc/1555) ## Икебана …"Син, соэ, дзюси, хикаэ"… Шепчу я как заклятье, Над цветами колдуя И чудо свершается\! Из пучка невероятно чего – Икебана\! Икебана – искусство аранжировки срезанных цветов в вазах. Икебана в переводе на русский язык означает "жизнь цветов" ("ике" – жизнь, "хана" – цветы). \| \| \| \| \|---\|---\|---\| \| [![Открыть в новом окне \[69 Kb\]](http://www.osu.ru/img/culture/days_japan/ikebana/01m.jpg)](http://www.osu.ru/doc/2162 "Открыть в новом окне [69 Kb]") \| [![Открыть в новом окне \[48 Kb\]](http://www.osu.ru/img/culture/days_japan/ikebana/03m.jpg)](http://www.osu.ru/doc/2162 "Открыть в новом окне [48 Kb]") \| [![Открыть в новом окне \[70 Kb\]](http://www.osu.ru/img/culture/days_japan/ikebana/05m.jpg)](http://www.osu.ru/doc/2162 "Открыть в новом окне [70 Kb]") \| Родилось искусство икебаны в Индии. В начале, каждая композиция отражала духовный мир составившего ее человека, его мировоззрение и чувства. Пройдя путь через Китай и Корею в Японию, икебана из ритуального подношения цветов Будде превратилась в особенно ценный вид искусства и стала неотъемлемой частью духовной жизни японского народа, одной из его наиболее красивых национальных традиций. Простота как знак оригинальности – вот кредо истинных художников икебаны. Их творения напоминают японские стихи хайку: их отличают те же краткость, глубина и совершенство. По легенде, в период правления императора Емэй (VI век) наследный принц Сетоку, активный пропагандист буддизма, путешествовал в поисках подходящего места для нового храма. Он решил искупаться в пруду и повесил на иву амулет с изображением Нейрин Канон, богини милосердия. Выйдя из воды, принц не смог снять вросший в дерево амулет и поэтому посчитал это место священным. Здесь был построен храм Сиундзанте ходэра ("вершина горы фиолетовых облаков"). Первым настоятелем храма в Киото, стал один из учеников Сетоку – священник Оно Но Имоко. После посещения в 603 году Китая он впервые стал составлять алтарные композиции из живых цветов и вскоре взял себе имя Сэн Му Икэнобо. Алтарные композиции привлекали внимание верующих своей простотой и изысканностью. Композиции того времени назывались "Татэбана". \| \| \| \| \|---\|---\|---\| \| [![Открыть в новом окне \[26 Kb\]](http://www.osu.ru/img/culture/days_japan/ikebana/02m.jpg)](http://www.osu.ru/doc/2162 "Открыть в новом окне [26 Kb]") \| [![Открыть в новом окне \[44 Kb\]](http://www.osu.ru/img/culture/days_japan/ikebana/04m.jpg)](http://www.osu.ru/doc/2162 "Открыть в новом окне [44 Kb]") \| [![Открыть в новом окне \[28 Kb\]](http://www.osu.ru/img/culture/days_japan/ikebana/06m.jpg)](http://www.osu.ru/doc/2162 "Открыть в новом окне [28 Kb]") \| Обучение икебане японский мастер обычно начинает рассказом о двух эпизодах из истории этого искусства. Вот один из них: Тогдашний правитель Японии – сегун Тоетоми Хидэеси захотел увидеть Сад прославленного мастера чайной церемонии Сэнно Рикю (XVI век), славившийся прекрасными цветами повилики. Ранним утром он прибыл в этот сад, и велико же было его изумление, когда он увидел, что все цветы срезаны и лишь из одного сделана икебана в его честь. Сэнно Рикю пояснил гостю свое странное поведение: "Множество цветов рассеяло бы ваше внимание, а этот один, самый прекрасный, призван воплотить красоту всего сада". Икебана развивается в рамках определенных школ и стилей. Самые известные японские школы: Икэнобо, Охара и Согэцу. В Японии это искусство продолжает оставаться объектом серьезного познания, длительного и трудоемкого обучения, освоения священного ритуального действа, поскольку для многих икебана остается не только элементом национальной культурной традиции, но и совершенной моделью мироздания. [Важнейшие элементы икебаны](http://www.osu.ru/doc/2184) [Принцип построения икебаны](http://www.osu.ru/doc/2184#1) [Основные стили икебаны](http://www.osu.ru/doc/2185) [Заповеди составления традиционной икебаны](http://www.osu.ru/doc/2186) [Символика деревьев и цветов в композиции](http://www.osu.ru/doc/2186#1) © [Центр японского языка и культуры ОГУ](http://www.osu.ru/doc/1284 "Центр японского языка и культуры"), здание научной библиотеки ОГУ (ауд. 170404) (3532) 37-25-95 [japancenter@mail.osu.ru](mailto:japancenter@mail.osu.ru) Разработка: [ЦИТ ОГУ](http://cit.osu.ru/)
Readable Markdown	## Икебана …"Син, соэ, дзюси, хикаэ"… Шепчу я как заклятье, Над цветами колдуя И чудо свершается\! Из пучка невероятно чего – Икебана\! Икебана – искусство аранжировки срезанных цветов в вазах. Икебана в переводе на русский язык означает "жизнь цветов" ("ике" – жизнь, "хана" – цветы). \| \| \| \| \|---\|---\|---\| \| [![Открыть в новом окне \[69 Kb\]](http://www.osu.ru/img/culture/days_japan/ikebana/01m.jpg)](http://www.osu.ru/doc/2162 "Открыть в новом окне [69 Kb]") \| [![Открыть в новом окне \[48 Kb\]](http://www.osu.ru/img/culture/days_japan/ikebana/03m.jpg)](http://www.osu.ru/doc/2162 "Открыть в новом окне [48 Kb]") \| [![Открыть в новом окне \[70 Kb\]](http://www.osu.ru/img/culture/days_japan/ikebana/05m.jpg)](http://www.osu.ru/doc/2162 "Открыть в новом окне [70 Kb]") \| Родилось искусство икебаны в Индии. В начале, каждая композиция отражала духовный мир составившего ее человека, его мировоззрение и чувства. Пройдя путь через Китай и Корею в Японию, икебана из ритуального подношения цветов Будде превратилась в особенно ценный вид искусства и стала неотъемлемой частью духовной жизни японского народа, одной из его наиболее красивых национальных традиций. Простота как знак оригинальности – вот кредо истинных художников икебаны. Их творения напоминают японские стихи хайку: их отличают те же краткость, глубина и совершенство. По легенде, в период правления императора Емэй (VI век) наследный принц Сетоку, активный пропагандист буддизма, путешествовал в поисках подходящего места для нового храма. Он решил искупаться в пруду и повесил на иву амулет с изображением Нейрин Канон, богини милосердия. Выйдя из воды, принц не смог снять вросший в дерево амулет и поэтому посчитал это место священным. Здесь был построен храм Сиундзанте ходэра ("вершина горы фиолетовых облаков"). Первым настоятелем храма в Киото, стал один из учеников Сетоку – священник Оно Но Имоко. После посещения в 603 году Китая он впервые стал составлять алтарные композиции из живых цветов и вскоре взял себе имя Сэн Му Икэнобо. Алтарные композиции привлекали внимание верующих своей простотой и изысканностью. Композиции того времени назывались "Татэбана". \| \| \| \| \|---\|---\|---\| \| [![Открыть в новом окне \[26 Kb\]](http://www.osu.ru/img/culture/days_japan/ikebana/02m.jpg)](http://www.osu.ru/doc/2162 "Открыть в новом окне [26 Kb]") \| [![Открыть в новом окне \[44 Kb\]](http://www.osu.ru/img/culture/days_japan/ikebana/04m.jpg)](http://www.osu.ru/doc/2162 "Открыть в новом окне [44 Kb]") \| [![Открыть в новом окне \[28 Kb\]](http://www.osu.ru/img/culture/days_japan/ikebana/06m.jpg)](http://www.osu.ru/doc/2162 "Открыть в новом окне [28 Kb]") \| Обучение икебане японский мастер обычно начинает рассказом о двух эпизодах из истории этого искусства. Вот один из них: Тогдашний правитель Японии – сегун Тоетоми Хидэеси захотел увидеть Сад прославленного мастера чайной церемонии Сэнно Рикю (XVI век), славившийся прекрасными цветами повилики. Ранним утром он прибыл в этот сад, и велико же было его изумление, когда он увидел, что все цветы срезаны и лишь из одного сделана икебана в его честь. Сэнно Рикю пояснил гостю свое странное поведение: "Множество цветов рассеяло бы ваше внимание, а этот один, самый прекрасный, призван воплотить красоту всего сада". Икебана развивается в рамках определенных школ и стилей. Самые известные японские школы: Икэнобо, Охара и Согэцу. В Японии это искусство продолжает оставаться объектом серьезного познания, длительного и трудоемкого обучения, освоения священного ритуального действа, поскольку для многих икебана остается не только элементом национальной культурной традиции, но и совершенной моделью мироздания. [Важнейшие элементы икебаны](http://www.osu.ru/doc/2184) [Принцип построения икебаны](http://www.osu.ru/doc/2184#1) [Основные стили икебаны](http://www.osu.ru/doc/2185) [Заповеди составления традиционной икебаны](http://www.osu.ru/doc/2186) [Символика деревьев и цветов в композиции](http://www.osu.ru/doc/2186#1)
Shard	149 (laksa)
Root Hash	15614809875317239149
Unparsed URL	ru,osu!www,/doc/2162 h80